博主注:封建制小共同体在近现代社会转型的优势在网上的讨论中似乎被简单化了。

—— by 品葱 pc6650

封建制度是现代化公民社会转型的基础,没错;但,要注意,封建制度也是极权帝制社会的转型基础。

下面简单介绍一下这两种演变机制:

简单的说,封建社会有三个主要阶级:1.君主;2.贵族;3.平民。

封建社会消失的过程,就是贵族阶级的消亡过程。贵族阶级消亡的方式不同,使封建社会转变成不同的社会。主要有两种截然不同的消亡方式:

第一种:如果一个封建社会中的贵族阶级不断消亡的同时,原本被这些贵族所占有的社会资源与权利主要被转移给了平民,平民阶级的权利不断[……]

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话术解析 权威政治的效率最高?

—— 品葱 守法刁民

先说结论再谈理由:权威政治不仅不是发展效率最高的,反而会大大降低发展的效率,最终得不偿失。下面我就上述结论作具体的说明。

决定发展效率的因素无非如下方面:
1、作出决策的速度
2、作出决策的正确性
3、保持决策的执行性
4、保持决策的成本

先说作出决策的速度,如果说权威政治在效率上的优势最明显就是体现在作出决策的速度,说得好听一点,就是当机立断、力排众议、抢占先机,说得不好听,就是领导人的头脑发热拍拍屁股就能拍板上马,这也是权威政治经常吐槽立宪政治效率低下的理由,因为立宪政治要求权力分立,既要体现多数人的民意又要照顾少数人的权益,因此作出决策的效率自[……]

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Re: 中共为什么要打压成人网站?

——《1984》

她了解党在性方面搞禁欲主义的内在原因。这只是因为性本能创造了它自己的天地,非党所能控制,因此必须尽可能加以摧毁。尤其重要的是,性生活的剥夺能够造成歇斯底里,而这是一件很好的事,因为可以把它转化为战争狂爇和领袖崇拜。她是这么说的:

“你做爱的时候,你就用去了你的精力;事后你感到愉快,天塌下来也不顾。他们不能让你感到这样。他们要你永远充满精力。什么游行,欢呼,挥舞旗帜,都只不过是变了质、发了酸的性欲。要是你内心感到快活,那么你有什么必要为老大哥、三年计划、两分钟仇恨等等他们这一套名堂感到兴奋?”

他想,这话说得有理,在禁欲和政治上的正统性之间,确有一种直接的紧密的关[……]

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陈秋实是中共设置的舆论引导人物吗?及部分评论(外宣的判别方法)

博主注:关于评判某个人是否是外宣的讨论,博主一直十分谨慎。转这个讨论串也并不是因为对于陈秋实个人有所怀疑,而是希望能探讨外宣的判断标准,以及如何看待外宣。

—— by 品葱 YELLOW鳝鱼儿

陈秋实这类人物,若无特别许可和赵家背景,早就牢底坐穿。能够持续自由走动和发言实属奇怪。

有一类观点认为陈秋实是出来做舆论引导的。将改良的声音传到不满的群体里面,将一心反共的社群软化,提供一种改良希望。

认为不反共就讲自由民主法治,就理所当然能够逍遥在推特宣讲,根本就是对大陆政治迫害程度的天真和无视。大陆政治迫害不是关了你国内账号即可,而是强迫关闭海内外全部账号关闭外加投入大牢。

陈[……]

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Re: 如何看待底层粉红对权力的迷恋?

—— 品葱 winkcat

农业社会是除了种地就是当官的两极化社会,而且因为交通不便利,没有铁路运输也没有电视播放,作为中间阶层的文娱或商人局限于地方,受众基数少,生产的东西不能广泛传播也不够占据社会里重要的属性。

大部分农民不能解决吃饭的问题,没有心情欣赏文娱产品,商人生产的产品虽然很重要,但也只局限于手工业,生产力和科技没有办法支持商人成为一个独立的强势阶级,即便是清朝时也只能依附权力。

一直到清末时海关关税与十三行的存在,才带动了新的中产阶级以从商为主跟清廷的官僚机构平起平坐。

所以两极化的农业社会里,就必然出现大多数人都只是权力的附属品,农民想翻身除了进入权力的体[……]

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微博爱国党盛行,我们无需痛恨,更无需绝望——自下而上的民主转型与临界点模型

—— by 品葱 懦夫斯基

集体行动困境

集体行动,是个社会学概念,不是小红班里春节包饺子那个集体行动,也不是小明公司团建那个集体行动。集体行动是指,一群个人或者社团追求某个共同目标,通常,这个目标是为了某项公众利益。

公众利益有两个特征,非排他性,非竞争性。
非排他性:不能把某些人排除在外,不让他们享受这个公众利益。
非竞争性:不论多少人享受这个公众利益,大家享受到的都不变。公众利益不是分蛋糕,不会因为人多了,每个人就少享受,也不会因为人少了,每个人就多享受。
举个例子,消防队,自然保护区,民主制度。

搭便车问题
雷锋精神是反人类的。在一个群体中,单独的个体不愿意[……]

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Re: 品葱有多少人支持将来中国政治民主后彻底关闭妓院?

—— by 品葱 守法刁民

一个行为是否应该禁止,要看这个行为有没有社会危害性,而法律上的社会危害性指的是这个行为侵犯了法益(法律所保护的权益),换而言之当一个行为没有侵犯法益,也就不具备法律上的社会危害性,那么法律也就不应该去禁止。

嫖娼的行为之所以为当局所禁止,是因为当局认为嫖娼侵犯了(婚姻家庭夫妻相互忠贞的基本义务)的法益,所以具备法律上的社会危害性。但我认为这个规定不合理之处在于对于单身人士而言不公平,因为单身人士嫖娼并不侵犯(婚姻家庭夫妻互相忠贞的基本义务)的法益,因此并不具备法律意义上的社会危害性,也就不应该去禁止。所以精确的来说,应该是——单身嫖娼合法化。

在嫖娼[……]

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Re: 谈到信仰,为什么人们会认为有宗教信仰总比没有来的好?

—— by 品葱 Stevendiao1994

这种文章都有一个共同点,作者洋洋洒洒、文笔生风地写了几千字,就是不贴一个数据统计,因为他们意淫的所谓“被宗教所凝聚的大同世界”与现实世界完全脱节。

以美国举例,皮尤研究中心(Pew Research Center)的数据显示,自称是基督徒的美国成年人比例已降至三分之二,在过去十年中下降了12个百分点。在同一时期,自称为无神论者,不可知论者或“无所谓”的人比例上升了17个百分点,达到成年人口的四分之一以上。

与此同时,美国的犯罪率自1990年开始就在急剧下降,FBI的数据显示1993年至2018年间,暴力犯罪率下降了51%,[……]

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