谁是来自美国乡村的“绝望者”? – 端传媒 –

只要对美国政治有稍稍多一些关注的人,对乡村选民很容易有一种相当强烈的印象:贫困、无望而愤怒的白人,同时在价值观、在宗教观上又格外保守。 在普遍的印象中,这些人因为全球化而面临产业外移,在萧条与衰退中感到被菁英、特别是自由派菁英背叛,因此才逐渐流向共和党,促成在全美国乡村区域都平均以动辄7成以上的选票支持特朗普,从南方到新英格兰、从中西部到西部平原无非如此。

特朗普今次竞选搭档凡斯(J.D. Vance)的成名作《绝望者之歌》(Hillbilly Elegy)正描绘了这样的图像:在矿坑与工厂陆续关闭之下,阿帕拉契地区的人们改以毒品为寄托。 当时的凡斯在书中强调的,是他认为这些人从此养成怨天[……]

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—— by X 劉仲敬

密謀犯罪,例如謝菲爾德暴行,其實就是工會工人或罷工工人對工賊的騷擾,以及對保護工賊的警察,甚至軍人的襲擊。工賊往往是愛爾蘭人和比利時人,今天的費拉右派往往把他們當成上等人,但其實他們在當時的生態位和輿論形象,跟費拉右派津津樂道的穆斯林移民或海地移民是一模一樣的。工會的國際主義,核心目的就是要強迫外國廉價勞動力接受英國勞工標準並禁止向英國輸出民工。這也正是世貿組織時代發生的事情,只是原先的下等人已經混成了今天的上等人,更加邊緣的亞非拉接替高貴的比利時人(以及二十世紀初的波蘭人),開始享受他們留下的生態位。

皇家委員會的調查和獨立派教會,例如美以美會、教友派和救世軍[……]

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—— by X 英俊侠

大侄儿玩烟卡上瘾,我从pdd上给他买了几百张。一个月后班里就没人玩了,又开始流行墨囊珠,我又给他买了一兜子,现在也没人玩了。

准备国庆节去他家,给大侄儿讲讲无锚印钞的后果。

 [……]

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Re:如果一个人计划在五十五岁左右时出家,现在需要做什么准备?

—— by zhihu 给爷倒水

从现在起,你要做好在穷困潦倒中度过余生的准备。

我曾经在广东一个寺庙混过三年。这个寺庙还不是那种偏远小庙,而是广州的一所大庙,位于闹市区,人流如潮,香火鼎盛,在南方佛教圈子里无人不知。这么说吧,如果寺庙也能像985、211一样划分出层次,那我所在的这所大庙,绝对算得上清北一般的存在。千真万确,我入职的第一年,寺庙住持在内部年会上不无得意地对我们说:“我们去年净收入有所下滑,但依然有3.5个亿的入账!”

这还是在疫情最严重的21年,百业凋敝,很多人连饭都吃不上的情况下。

但是如果你在庙里仔细观察,会发现一个很奇特甚至有点诡异的现象:你几乎看不[……]

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史诗中的王者神话——《尼伯龙人之歌》与“七年战争”的英雄叙事

【摘要】

“七年战争”时期错综复杂的国际关系以及惨烈的欧洲战局都在呼唤强人政治的登台亮相,恰逢此时《尼伯龙人之歌》重见天日。这部史诗演绎的虽是中古神话,召唤的却是英雄化的当代君主和对神圣共同体的重新认同。聚集在苏黎世以波德默为代表的史诗研究者不约而同地选择将史诗里的爱国-复仇主题带入18世纪中叶的战争语境,并期待一部专属于普鲁士国王腓特烈二世的英雄史诗问世,这样的集体阐释倾向无疑与德意志早期爱国主义话语以及原初民族主义意识密切相关。本文从时代背景角度考察《尼伯龙人之歌》早期接受史背后的政治意图,并深入解析君主英雄化的最终指向。

【关键词】

《尼伯龙人之歌》 七年战争 君主英雄[……]

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艺伎:被普遍误解的历史

Julia Shiota
August 05, 2024

之前看到新闻,京都一名艺伎走在街头,被好几位游客像狗仔队一样追着拍照,场面十分尴尬。如果说初到日本的游客不了解当地历史和文化有情可原,那么这种追着拍照的行为实在是一种对他人的恶意冒犯了。更有甚者,有些游客还上前去摸艺伎身上的服装面料。

在中文语境中,艺妓(伎)总会让人联想到性工作者的身份——这可能是最大的误解之一。

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文/Julia Shiota
译/天妇罗

对于许多人来说,“艺伎”(げいぎ,geigi)一词会让人联想到一幅引人注目的画面:脸上涂着亮白色的妆容,头上盘梳着一头乌黑光滑的头发[……]

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