時評摘錄/網文蒐集/心情隨想
「“炒米粉，在地方成为一种参选仪式。”」
特约撰稿人 章凯闳 发自台北
【编者按】如果有一种食物，可以代表台湾这座民主小岛的选举文化——香喷喷的炒米粉，肯定当之无愧。
每逢大选，无论选战层级，下至议员村里长，上至总统立委，北中南都会出现俗称“米粉场”的小型政见会。全盛时期，选前各地涌现庙口办桌、社区流水席，是不少台湾中生代选民共同的童年记忆；如今，传统的造势炒米粉，却随著世代更迭、网路普及，成为新旧政治的分水岭。
这一碗寻常的台湾小吃，如何飘香30年，乘载90年代后台湾民主化的政治流变？
冬日，初晨五时的新竹市香山区，小镇天色未明，农家仍沉沉地睡著，田边一[……]
[……]
「熟悉的名字在慢慢消失。未来的某天，她们也会不得不放弃支撑多年的理想，放弃对这里的关注和发声吗？」
特约撰稿人 梁屿桐
2023年6月，网红教师张雪峰直播时的“不要报考新闻专业”系列发言，在大陆网路引起激烈讨论。他随后表态：“新闻专业别的不说，就业是真的不行。”这则发言下聚集了众多刚结束高考的学子，有人声援：张雪峰的建议切实“帮助”了他们志愿填报时的选择。
不久后的一则消息，似乎印证了上述说法。2023年8月，因2015年推出的雾霾调查纪录片《穹顶之下》，而遭大陆“封杀”的前央视记者柴静，透过微信公众号，发布了恐怖主义袭击专题新作《陌生人》，随即再次被全网封禁。
柴[……]
文︱刘 爽
作为一位以细节观察著称的法国艺术史家，达尼埃尔·阿拉斯（Daniel Arasse, 1944-2003）的目光偏离了一般的视觉惯习，却将读者拉近了真正的画面中心。从细节到整体，他致力于探秘古典世界的游戏规则，却纵容那些隐藏其中的自由之地；从西欧到南欧，他游走在名家艺廊，却无视那些禀赋天资，只为反叛的心灵停留。
《维米尔的“野心”》（L’Ambition de Vermeer）来自作者观看画作的一次亲身经历：作为荷兰黄金时期（1630-1710）的一位“精细画家”（fijnschilder，这类画家力图在有限的作品尺幅内用无形的笔触表现精微细节），维米尔却为何画得如此模糊？[……]
—— by X 姚诚
现在给大家披露一件中共军队极不正常的一个现象。上世纪九十年代初中共中央军委决定将军队的工作全面转移到军事训练上来，出台了一部《建立稳定正规的训练秩序》的文件，习近平完成军改后2017年12月29日，发布了新修订的《中国人民解放军军事训练条例（试行）》，自2018年1月1日起施行。因此从2018年起每年年初都要发布中央军委一号令，进行开训动员，但2023、2024年连续两年都没发布一号令了，这已充分表明这项首要工作已经处于停滞状态，极不正常。[……]
文 | 陶志健
说起赵萝蕤的名字，在中国的西语界可谓无人不知。她曾给我们讲过课，是我非常尊敬的师长。
其实也就是很少几堂课，但印象很深。当时她已经是古稀之年，而且，因其夫陈梦家在反右中被划为右派遭迫害直至后来自杀，她罹患精神分裂症，恢复未久，然而讲起课来仍温文尔雅，娓娓动听。记得她当时讲的内容是她正在翻译的《草叶集》。
有缘分听到赵萝蕤的课，还要感谢我的导师。赵萝蕤先生是我的恩师、翻译家巫宁坤先生口中“德高望重”的“大姐”，“一代才女”。他们二人，还有北京外国语学院教授周珏良和翻译家查良铮（诗人穆旦）曾同学于芝加哥大学研究院，后成为数十年的患难之交。1951年，燕京大学陆志韦[……]
[……]
摘要：在《亨利四世》这部历史剧中，莎士比亚展现了“非政治人”福斯塔夫的形象。福斯塔夫沉溺于个体的欲望，反感道德、法律和公共制度对他施加的任何约束。他诋毁政治生活的价值，并通过教育的方式去同化未来的国王——哈利王子，进而试图消除政治秩序对自然爱欲的一切限制。哈利王子最终选择驱逐福斯塔夫，但这是因为他天性上渴望政治权力，无法容忍福斯塔夫对政治秩序的解构。事实上，福斯塔夫的道德虚无主义观念深深地影响了哈利王子，后者最终成为了真正意义上的马基雅维利式君主。
关键词：莎士比亚；《亨利四世》；非政治人；马基雅维利主义；政治德性
作者简介：梁心怡，中国政法大学人文学院讲师。本文原刊《河南大学学报[……]