時評摘錄/網文蒐集/心情隨想
博主注：联动 横店变“竖店”：靠微短剧生存的演员们，最怕“爆款”
洪蔚琳
时代的注意力投向何处？
2023年中国电影票房超500亿，“小程序短剧”票房近300亿，诞生不到一年就占领了接近中国电影一半的市场。
小程序短剧，是每集1分多钟，共100多集，在微信小程序里观看的剧集，剧情从剧名就直观可见——《离婚后四个师姐找上门》、《闪婚后，豪门老公马甲藏不住》、《摊牌了世界首富是我爹》、《重生后我白捡了一百亿》。
这类剧所提供的高密度爽点，映射着人的本能欲求：钱、权、性和爱。剧中一切都是为此服务的工具——主角永远胜利，反派用来被打脸，美女/霸总用来制造情欲和甜。你甚至可[……]
在萨拉热窝的一个档案馆中，有一捆不起眼的破旧蓝色文件夹，里面记载了一桩鲜少有人知道的暴力罪行。
根据报告，二战期间，波斯尼亚一个不为人知的小镇里，短短几天之中，有多达2000人惨遭屠杀，他们基本上都是平民。更让人惊愕的是，犯下这项罪行的是曾经和受害者们朝夕相处的邻人。
小镇上一直存在着两个不同的族群，他们的信仰不同，生活习惯也略有差距，但长久以来彼此的生活始终相互渗透，相互影响。在当地贫弱的土地上，他们曾一起艰难营生，有些人合伙做过生意，也有些人见证过对方的婚礼。既然如此，曾经可以共生的邻居，为什么突然向对方挥起屠刀？
美国历史学家马克斯·伯格霍尔茨在研究过程中，偶然发现了这[……]
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徐强
摘要：在鲍德里亚看来，在由消费主导的社会中，人格成了人们最需要的却又是最难得到的产品，人们经历着一场由物的人格化带来的人格的厄运冒险。当人们在狂热地追求由物的符号带来的满足时，物与人的关系发生了倒转，物的符号意义代替了实用意义，物的符号价值代替了使用价值；与此同时，物的意义代替了人的意义，物的价值代替了人的价值。人越是用物证明自己，便越是失去自己。在这场人格的厄运冒险中，人类内在的自省意识和自觉意识以及外在的教育和文化氛围将在一定程度上有助于人们摆脱物体系的纠缠，实现人格的逃亡和拯救。
关键词：鲍德里亚；人格；逃亡
美国著名文化人类学家和社会心理学家英格尔斯说：“一个国[……]
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本文节选自《世上为什么要有图书馆》
作者：杨素秋
世界上为什么要有图书馆？
对爱书之人来说，这是个奇怪的问题，不仅不会有此疑问，反而“天堂就应该是图书馆的模样”。然而对于在西安政府挂职、需要建设一座区级图书馆的作家杨素秋来说，这是个经常被问起的问题。领导会问，“图书馆值得这么投入吗？”群众会问，“这有什么用呢?““馆里的书卖不卖？是原价卖还是打折卖？”
本文选自杨素秋的非虚构故事，《世上为什么要有图书馆》一书，书中记录了她一步步搭建一座图书馆的全过程。跟随杨素秋的叙述才发现，原来想要建造一座图书馆是一件这么困难的事情，需要在有限的预算中操心选址、装修[……]
—— by Telegram 守夜的黑貓（五大訴求 缺一不可）
大同订婚诬告强奸一案最终的结果就是，彩礼新规2月1日起施行，名义上禁止以彩礼为名借婚姻索取财物，实际上反而从法律上对彩礼制度进行了保护，把长期的灰色状态给合法化了。依照新规，即便未领取结婚证，都可以分割部分彩礼不予返还，进一步从法律上保护了利用彩礼牟利的行为。
男女网民都要求大同案中的男性「强奸犯」「请先生赴死」，好像这种判决从未有过，是法制滑坡或者父权制迫害女性的最新案例。但事实上，以前中国裁判文书网还在时，在网站上能找到很多因彩礼、结婚费用纠纷而告未婚夫强奸的案件，判决一般都是有期徒刑三年再缓刑三到五年。这种案件如果男[……]
Promiscuous Knowledge: The Age of the World Picture, 1925-45
作者：肯尼思·克米尔（Kenneth Cmiel，1955-2006）；约翰·杜伦·彼得斯（John Durham Peters，耶鲁大学英语系）
译者：陈荣钢
现代性（modernity）的根本进程是作为图像（image）的世界的征服。
——马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1938）
在我看来，照相机是我们这个时代的核心工具。
——詹姆斯·艾吉（James Agee，1941）
1945年，美国最引人注目的图像都是巨[……]