作者:麦克尔·杰克逊(Michael D. Jackson,哈佛神学院)
译者:陈荣钢
来源:《生活世界:存在主义人类学论文集》(Lifeworlds: Essays in Existential Anthropology,芝加哥大学出版社,2012)第3章
在人类学中,我们总是把我们研究的人当作客体,这只是推进我们知识目标的手段。在我们对待自己身体的习惯态度中,也存在着类似的话语偏见。笛卡尔对主体和客体的划分也将“身体”与“身体科学的客体”同化为同一本体论范畴。梅洛-庞蒂(Merleau-Ponty)反对这种观点,他认为人体本身就是一个主体。此外,人之所以不同于其他有机物和无机物,[……]