博主注：站内亦曾转载关于以往由新闻引发的阴谋论的分析以及批判。太阳之下没有新鲜事，这里附上这些旧文，以为补充：
维舟
May 17, 2024
斯洛伐克总理罗伯特·菲佐遇刺。这一事件爆出后，有一个阴谋论在中文网上悄然传开：“一定是美国人干的！”
当然，信奉这一看法的人可不觉得这是阴谋论，那即便不是真相，至少也是合情合理的推断：这位总理是亲俄派，去年竞选时就曾说过“一颗子弹也不援助乌克兰”，在如今日渐对峙的形势下，西方势力想干掉他，难道不是很合逻辑吗？
是否如此，眼下不得而知。像这样的推测当然也不过只是喧嚣舆论场上的一种声音，但我感兴趣的是近年来愈演愈烈的这样一种社会心态：许多人惯于用阴谋论来解释新闻事件的背后真相。
就在不久前的农夫山泉事件中，一波网上舆论捕风捉影地将这一品牌旗下的“茶Π”标志与日本靖国神社联系起来，怀疑其中存在不可告人的阴谋；连河南大学的大礼堂在维修失火之后，都立刻有人揣测这背后有什么敌对势力。
肯定会有人满不在乎地说，那只是网上玩梗，没必要太当回事。然而，在公共发言中，无人能得知你说的究竟是真心还是假意，只能根据字面意思来理解，而当有足够多的人发出相似的论调时，一种特定的舆论气候就形成了。哪怕起初只是半真半假地，久而久之你就会习惯从这一角度去想问题。
为什么有那么多人拥抱阴谋论？因为当你急切想知道真相时，阴谋论有着莫大的吸引力：它能撇开那些复杂冗长的推理和调查，直接给你一个简洁生动的答案。更妙的是，那个答案是你早就知道的，那就是：但凡是一些不好的事，必定是敌人在暗中搞破坏。
如果说有什么争议，那就是不同的人会对那个敌人究竟是谁产生分歧。在土耳其，不同的阴谋论者对1908年革命的主谋究竟是谁，一直争论不休，到底是犹太人、共济会、罗马天主教会、实证主义者、奥尔良王室、德国参谋部，还是英国外交部？
甚至天灾都逃不开阴谋论。前些年伊斯坦布尔大地震，灾后谣言和阴谋论盛行，土耳其国内就有传闻，说那是库尔德分裂主义游击队造成的；但也有人说，那些衣衫褴褛的山民没那么大本事，还是美国佬干的，而且他们虚伪地开着一艘军事医疗船假装援助。
在每一个社会现代化的过程中，阴谋论都会迎来自己的辉煌时代。人们从狭小社区的熟悉环境中抬起头来，骤然看到眼花缭乱的陌生世界，谜团太多，而答案太少，何况许多答案还可能是虚假的，又或者，就算是真的，你也很难相信。
其结果是一个悲剧：大众在知识精英眼里总显得太不可理喻，他们追寻真相的需求无法得到满足时，就会转向谣言和阴谋论，因为那至少能给他们带来暂时的慰藉，在混沌的世界中找出某个易于理解的线索和秩序，避免内心的困扰。
在一个复杂混沌的世界中，要得到洞察和智慧是需要耗费相当多时间和精力的，何况那通常远不如阴谋论那么曲折生动。
真相有时简单而无趣，有时甚至没办法确定地告诉你什么，像肯尼迪总统遇刺案早有调查结论，但从未能说服所有世人相信，被抓获的奥斯瓦尔德就是真凶，要说在他背后再没有别的阴谋了，那简直太难以置信了。对阴谋论爱好者来说，你相信奥斯瓦尔德是个人行动？那你是不是太头脑简单了？
人们需要一个答案，但那个答案又必须符合他们对世界图景的理解，否则是难以接受的。虽然人人都宣称寻找真相，但怎样才是真相，其实我们在大部分时候只能凭借主观判断。此时，一个能言之成理的“故事”几乎肯定更具有吸引力和说服力。
小说家马伯庸就曾坦率地承认，这是他历史创作的原动力：
身为一个阴谋论者，我的信条是：历史上每一件事都有一个内幕，如果没有，那么就制造一个出来。对于小说来说，其实历史的真实性并不怎么重要，重要的是要有意思。我喜欢阴谋史观，不是因为那更接近于历史的真实，也不是因为那更能反映出人性的暗面，单纯是对于这种体制式的诡计与内幕有着叶公好龙式的兴趣罢了。阴谋对我来说，有着一种别样的美感与质感，流光溢彩的政治殿堂中隐藏的黑暗，才是最富魅力的宝藏。
这无可厚非，往往也确实更有趣，问题是很多人无法分辨想象和现实的区别，天真地相信凭借自己天马行空的想象力，就能轻而易举地解释自己所遇到的困惑。
正如《文化性动物》一书所言，只须用想象来填补推论的空缺，每个人都能解释几乎所有现象：
人类这种寻找根本不存在的联系和模式的倾向，正是构成迷信和魔法思维的基础。[……]另一种相关的倾向是人们会夸大真实存在的模式。大致来说，“有时候是真的”会被转化为“通常是真的”，甚至“总是真的”。更确切地说，人们会把弱相关误认为是强相关。例如，在判断他人的行为时，人们往往会高估他人个性特征的一致性。人们倾向于把自己的行为解释为是对当下情况的反应，而把别人的行为归因于其内在特质和意图。
人性或许就是如此，但也不必讳言，这是一种思维上的偷懒和退行：深入思考太累了，简便一点，依据本能反应迅速找到一个让自己舒服的答案要让人愉快多了。
但人们应当为此而受谴责吗？平心而论，现在的人都已经活得够累的了，每天纷至沓来的新闻又如此之多，人们早就没有余力去处理那么多超负荷的信息了，谁又能有那么多精力一一辨别真假？
按理来说，此时的社会因应之道，应当一是拓展心智和自我认知，二是让更多有公信力的机构承担起相应的职责：你无须什么事都依靠自己去查清，但新闻单位、调查机构等等会去做这些事，你只需将自己的信任委托给他们即可，他们会告诉你答案。
然而，我们知道，问题恰恰就在这里：近些年来，有太多这样的第三方机构，要么无法独立发出自己的声音，要么丧失了公信力，这使得很多人更转向自行判断，而此时如果独立思考的能力尚未形成，反而还被反智浪潮所席卷，那么阴谋论就成了最具诱惑力的解释。
这就是我们当下的现实。