北美弘毅研究所
海外華川粉現象不是出於單一的政治、經濟利益驅動，而是一個複雜的心理、文化、社會和經濟因素交織的過程。《解讀「華川粉」》一文從人格特徵、中國人特有的面子文化及心理機制三方面探討其形成的原因。本文擬從全球化背景下第一代華人移民的價值觀理解、文化認同、身份認同危機，進一步探討受過良好教育的華川粉何以「粉川成粉」，試圖揭示這一個複雜現象背後的認知和行為模式。
未來，這一現象或將隨着俄烏戰爭的結束、世界格局的重新整合，尤其是對中美關係帶來的必然變化，美國內部政治格局的演變，華川粉的樣態會有什麼樣的演化蛻變？很值得進一步觀察、分析、研究、定位。
一：情緒主導型人格特徵與極端認知模式
在探討受過高等教育的華人支持川普的原因時，分析這些華人川粉發現，他們的人格特徵往往表現出一種情緒主導型的人格特點。平衡正反兩面完整資訊、多元視角觀察、理性思辨、冷靜客觀分析不是他們的擅長。許多華川粉幾乎都是華人移民第一代，由於從小學到大學幾乎都在中國大陸接受教育，嚴重缺乏邏輯思維訓練，受中共的極端封閉思維模式影響較深，易走極端，從而導致認知偏頗。雖然他們不乏名校畢業、高學歷、高職稱，但早年在中國大陸接受的畸形教育，在認知模式上受中共極端思維教育戕害，後遺症特別嚴重，對某些人來說這種「遺毒」恐怕一輩子排不乾淨。其思維特徵就是容易走向非黑即白的俗稱「二極管」極端認知模式。這種思維方式使他們在複雜問題上傾向於情緒性地採取單一立場。特點就是情緒管理能力欠缺，主觀情緒主宰的判斷遠大於客觀事實的理性認知。情緒主導型人格者還一個特點，就是很難做到正確傾聽、理解他人的觀點、理據，也不太在乎或無法理解他人真實的知識體系和表達的觀點，在哪他們心目中的「他者」往往是以自己以為的或想象的「他者」，也就是樹一個靶子自顧自地暢快掃射，沒有弄清楚那個靶子是否論辯對方的真實面目；他們在乎的是自說自話，自我解釋，自圓其說，故此他們很難通過理性、平和、冷靜、有益的探索討論，了解到更全面真實的事實真相，傾聽不同的觀點聲音，從而有效地對沖稀釋自己一意孤行的偏見，提高認知水平。
（一）在政治上極端化的認知傾向：根據多年觀察發現，許多支持川普的華人由於對中共制度的深惡痛絕，往往將美國的共和黨與民主黨之間的紛爭，簡單地和中美關係進行比附，簡化為「善與惡」、「自由與獨裁」之間的對立。他們往往忽視了美國歷史、政治、經濟、文化和社會的諸多制約因素。例如，在美國大選後的選票舞弊爭議中，許多華川粉依舊堅信川普的單方面言論，並沒有通過理性獨立的分析去考察實際證據鏈是否充分有效，而且對地方州一級法院及最高法院的判決視若無睹。這種極端的認知模式表明，他們傾向於以自己情緒的好惡而非以客觀事實為依據作出理性判斷。他們主動或潛意識地地迴避那些與自己觀點或認知不合的事實和邏輯。
（二）教育與認知模式的背離：雖然他們擁有高等教育背景甚至高學位，但他們的認知反倒更接近受教育程度不高的群體思維模式，即美國那些受教育最低的白人至上主義者、川普最頑固的基本盤靠攏。原因在於他們從小受中共教育體制負面影響，其中屬於川粉的這部分人思維方式依然受到「非黑即白」的簡單思維模式——。這種二元對立的思維方式妨礙了他們對複雜社會現實的批判性思考，雖然他們之中不乏有人靜夜思索也會有憬悟反省的徹悟，但更多時候情緒主導型人格還是因情緒而模糊、扭曲了自己的理性判斷力。雖然他們中許多人之後所受的教育，尤其在海外求學工作閱歷，也力圖糾正自己認知思維上的極端思維方式，但改變固有積習並非易事，中國俗語「江山易改本性難移」。這可以解釋為何即使面對川普的犯罪判決（34項重罪）和種種犯罪嫌疑、醜聞，他們依然選擇支持、辯護，因為承認川普的不堪問題等於否認自己長期以來的認知和學術訓練。辛苦數十年自我建構樹立起的「自我形象」便會轟然倒塌，這對於一向自信自傲的知識人是對自我認知、智力、信心的重大打擊，也可以說是難以承受的一場人生劫難。
不過，情緒主導型人格也容易走向另一個極端。當川普的言行觸碰到他們價值觀底線時，其中部分人反彈也非常激烈。最典型的例子就是中央民族大學著名教授趙士林。他一開始是深度川粉，但是當川普在俄烏戰爭中跪舔普京獨裁者及對習近平、金正恩不斷諂媚後，完全突破他的價值觀底線，於是在大是大非面前他忍無可忍蛻變成堅定激烈的反川鬥士。第二例是「一劍飄塵」（網名）也是頑固的川粉，他「覺悟」較遲，直到不久前（與賀錦麗電視辯論後），川普依然在競選大會滿嘴跑火車地繼續吹捧普京，貶低烏克蘭時，他終於忍無可忍開始反川！「川普在烏克蘭問題上的懦弱，是美國的恥辱！他說烏克蘭已經完了！靠！千百萬烏克蘭人在浴血奮戰！怎麼就完了？然後把一切歸結為澤連斯基不願達成交易！難道再來個慕尼黑協議？完全不譴責俄羅斯和普京。真他媽第一次看到如此讓美國臉面盡失的『總統』！支持他這麼多年，真是瞎眼了。」（X推特網名：一劍飄塵007，9月29日）
二：面子文化與心理因素的影響
在分析華川粉的心理動因時，不能不考量中國人獨特的面子文化在其中的深遠影響。許多華人支持川普，部分原因在於他們將川普當選總統後不久對中國開啟的「貿易戰」，他被塑造成了一個對抗中共的「英雄」符號，並將支持川普與維護自身的信念緊密聯繫。面子文化是中國文化的國粹級「精華」，能夠擺脫陋習、勇於認錯的人萬里無一，屬於大智大勇的人傑。故此，因為承認川普被美國民眾唾棄選舉失敗及承認川普品行的種種劣跡、不堪等於承認自己「有眼無珠」、承認自己智商和判斷力虧欠。故此，他們支持的川普幾乎是他們想象中美化「投射」出來的川普，而不是真實的那個滿嘴謊言的自大狂的川普！他們寧願採取鴕鳥戰術掩耳盜鈴，而沒有勇氣直面醜陋。當然也有極個別川粉，在事實面前勇敢承認自己之前的「識人不明」，一變而而成為反川「勇士」——如上面提及的中國中央民族大學的教授趙士林 、「一劍飄塵」，但具備這樣敢於面對事實、大是大非不願繼續妥協含糊者鳳毛麟角！
（一）川普的貿易政策與華川粉的強人崇拜情結：川普對中國的貿易政策，特別是對中國產品徵收高額關稅的決定，得到了許多反共華川粉的支持。在他們眼中，川普是敢於對抗中共專制獨裁者難得的美國政客。這種對川普的理想化，忽視了川普的孤立主義政策，不僅僅是針對中國的，而是針對歐盟及世界上所有盟友。不同的只是先後緩急的排序，其對全球經濟的負面影響，不僅是對美中關係的本質、而是對全球貿易、政治秩序的本質衝突缺乏深刻認知。況且，川普的關稅政策是一個殺敵一萬自損八千的買賣，對美國普通百姓並沒有多少實質性利好。川普尤其是對以美國為首的現代文明世界，與以中國、俄羅斯等的前現代傳統專制獨裁制度不可避免的衝突帶來的危險性和急迫性缺乏基本認知。他僅僅是從一個商人的利益角度運籌美國的對外政策，他沒有達到從文明史的高度看明白美國在當代的偉大使命。也許倒退一百年他可以是美國的合格總統，但今天不是！然而華人川粉骨子裡的強人崇拜文化心理被移情寄託到川普身上，認為川普就是滅共的大救星，對川普主義造成現代文明的破壞性視而不見。最近79屆聯合國大會議期間（2024年9月24日-30日），川普依然大放厥詞攻擊澤林斯基總統，謊話連篇攻擊烏克蘭，依然肉麻吹噓普京。特朗普9月25日在北卡羅來納州的一次競選集會上特朗普面對支持者再次表示，普丁必勝，俄國人是戰鬥民族，他們就是為打仗而生的：一打就贏，俄國人打垮了希特勒，俄國人打垮了拿破崙。「烏克蘭已經不復存在，不再是烏克蘭了」。他點名澤連斯基，「他本可以達成協議，任何協議都會比現在的情況更好。你們的國家已經毀於一旦，不可能重建。重建需要幾百年的時間，就算全世界聯合起來也沒有足夠的錢來重建。」特朗普重申，即便俄烏雙方達成一個「糟糕的協議」，情況「都會比現在好得多」。同時，特朗普還指責澤連斯基在美國「惡意誹謗」他。他說：「烏克蘭總統現在在我們國家，卻對你們最喜歡的總統進行惡意誹謗。」川普還把戰爭的責任矛頭對準拜登政府：俄羅斯從來沒有錯，是拜登和賀錦麗愚蠢地引發了這場戰爭。如此真實顛倒黑白地跪舔普京、出賣美國真是讓世人大開眼界！對這些，華川粉是假裝看不到還是無所謂？還是決定川普的行徑太丟面子，乾脆選擇無視——眼不見心不煩？
（二）心理上的自我保護機制：許多華川粉將川普失敗歸因於「選票造假」，而非他自身存在的缺陷——川普本質上不僅僅是一個外交上的孤立主義者，從他多年來上閃閃爍爍的言論中，不難發現他還是一個具有明顯獨裁者特質的白人至上主義者。截至2024年，唐納德·特朗普及其盟友已提起超過60起訴訟，質疑2020年總統選舉的結果，聲稱存在選票欺詐和其他違規行為。但絕大多數案件由於缺乏證據或其他法律問題被各級法院駁回。在某些情況下，這些訴訟是由特朗普的支持者或與其結盟的組織提起的，而非特朗普本人。儘管訴訟數量眾多，但沒有一件成功證明了足以改變選舉結果的大規模選票欺詐。
關於所謂的2020年美國總統選舉選票造假案，以多米寧公司訴訟為例：在2021年多米寧公司起訴了福斯公司和福克斯新聞，聲稱其業務因為這家保守派媒體播出的選票舞弊的不實指控而受損。其爭議焦點在於，福克斯是否應對其播出了聲稱多米寧計票機被用來操縱2020年美國大選以支持民主黨人喬·拜登(Joe Biden)而不是時任共和黨總統唐納德·特朗普(Donald Trump)的虛假說法負責。多米寧辯稱，這些被播出的虛假說法給公司造成了「巨大且無法彌補的經濟損失」。2023年4月18日福斯公司(Fox Corp)和福克斯新聞(Fox News）以7.875億美元和解。承認法院認定其節目中播出的「有關多米寧的某些說法」(指稱多米寧投票系統公司2020年美國總統選舉選票造假）是「虛假的」。多米寧的指控提到了特朗普的盟友——包括他的前律師魯道夫·朱利安尼(Rudolph Giuliani)和悉尼·鮑威爾(Sidney Powell)——出現在福克斯新聞上，進一步宣揚關於多米寧的虛假指控。默多克曾在觀看朱利安尼和鮑威爾就多米寧發表評論時告訴福克斯新聞首席執行官斯科特，這些說法是「可怕的東西，我擔心會傷害到每個人」。在多米寧律師的詢問下，默多克作證說，他認為選舉的一切都是「順利的」，並且從一開始就懷疑選票舞弊說法的真實性。當被問及他是否可以進行干預以阻止朱利安尼繼續在電視節目中傳播謊言時，默多克回答說：「我本可以。但我沒有。」（以上有關多米寧公司起訴福克斯新聞網的資料摘錄於2023年4月19日《美國之音》中文網）。
華川粉而對川普的種種犯罪嫌疑和不堪——被判定的34項犯罪事實（性侵「封口費」一案）、獻媚獨裁者普京、習近平、金三胖，尤其「1,6」國會騷亂事件、喬治亞州事件（川普對佐治亞州州務卿布拉德·拉芬斯佩格施加壓力，要求其更改2020年美國總統大選以來該州的選票總數）等待，都選擇視而不見。承認川普失敗或品行不端，意味着他們必須承認自己對美國政治的判斷是錯誤的，這對許多人來說是難以接受的。這背後反映了一種深層的心理需求，即維護自己的自尊心。因此，他們通過選擇性無視川普的缺陷來維護自己的面子。
這種心理機制在學術界被稱為「認知失調」，即個體在面對與自身信念衝突的信息時，傾向於排斥這些信息，以減輕心理壓力。對於普通人來說是可以理解的，但對於受過良好教育、在美國生活多年的知識精英來說，這位未免太令人難堪了。本來求知求智應該是知識人的本分，彌補自己的短板、增長自己的識見，本是一件多麼滿足自傲的事，為什麼卻偏偏在他們這類人身上不靈了？是年齡太大失去了求知慾，還是老來固執昏聵了？著名學者托馬斯索維爾說過大意這一句話：認識到自己的無知程度需要有相當程度的知識。套用這一名言格式，我補充一句，是不是也可以說：認識到自己的無知還需要有相當程度的勇氣！
三：心理學視角下的群體歸屬認同與達克效應
從心理學角度分析，華川粉的群體認同感是其支持川普的核心動因之一。作為少數族裔，移民群體往往通過特定的政治立場和社會運動來尋求歸屬感和認同感。
（一）社會認同理論：社會認同理論解釋了個體如何通過歸屬某個群體來提升自我評價。華川粉對川普的支持不僅僅是出於個人利益考慮，更多是一種群體認同的表現。他們通過認同川普的民族主義立場，建立了與主流美國社會的取得聯繫，從而造成一種提升了自我評價的錯覺。在這種背景下，他們忽視了川普政策中，存在「白人至上主義」的危險，實則不利於少數族裔，華裔也不例外是受害者，但他們固執地專注於川普那些能夠與自身利益相契合的政策。例如針對無證移民的強硬移民政策，反對極左的傳統保守主義政策。
（二）群體歸屬：社會心理學中的群體歸屬理論認為，個體在陌生的環境中會傾向於加入某個特定的群體，以獲得安全感和歸屬感。對於生活在美國的華川粉來說，支持川普的群體為他們提供了一種身份認同的途徑。儘管川普的某些政策（如移民政策）實際上可能不利於華裔群體，但這種群體歸屬感使得他們在心理上與川普的支持者產生了共鳴，「我們是一夥的」。尤其是許多華人具有類似「烏合之眾」的從眾心理。反之，特立獨行從來不是華人群體的主流。
（三）達克效應（Dunning-Kruger Effect）是心理學中的一種認知偏差，指的是那些認知能力不高的人往往會高估自己的能力，而認知能力高的人則更傾向於低估自己。這一效應以兩位研究者大衛·達克寧（David Dunning）和賈斯汀·克魯格（Justin Kruger）的名字命名，他們在1999年通過一系列實驗發現了這種現象。
認知不高者往往高估自我：個體在某一領域中由於缺乏足夠的知識或技能，常常無法客觀評估自己的能力。這種缺乏自我意識使他們誤以為自己比實際更有能力。
能力高者低估自我：在另一方面，能力較強的個體往往會低估自己的能力，甚至假設他人也能輕鬆掌握他們所擅長的領域，從而產生謙遜的傾向。自我評估失准：認知能力不高者不僅容易高估自己，還難以識別他人的真實能力，導致他們在面對更有能力的個體時無法做出適當的判斷。達克效應背後的心理機制涉及元認知，即個體對自己思維過程的認知能力。認知能力不高者缺乏自我反思的能力，難以意識到自己在認知或技能上的不足。理解達克效應可以幫助解釋為什麼一些人即使在缺乏足夠知識的情況下仍會對自己的判斷充滿信心。正如著名數學哲學家與諾貝爾文學獎得主伯蘭特．羅素（BertrandRussell），在一篇譴責納粹德國崛起的知名文章中感嘆的那樣：「在現代社會裡，愚者過度自信，而智者充滿懷疑。」否則，華川粉很容易從美國這次大選雙方的支持者看出端倪：支持民主黨的不僅有民主黨絕大多數政要：克林頓夫婦、奧巴馬、還有共和黨前副總統切尼、和許多共和黨議員。還有眾多經濟學家。據CNN報道，9月24日，400多名經濟學者和前決策者將聯名發布一封公開信，表示支持賀錦麗，並認為前總統特朗普的政策提案將給美國經濟帶來不確定性。根據最近公布的一封聯名信，90多名企業高層支持美國副總統賀錦麗擔任總統，包括評價網站Yelp與優格製造商Chobani的首席執行官，以及百事公司、福特汽車與雅虎的前首席執行官。除了百事公司（PepsiCo）、福特汽車公司（Ford Motor Co.）與雅虎（Yahoo!）的前執行長外，連署的企業高層還包括頂尖運動與投資公司的領導人，他們表示對賀錦麗深具信心，認為她可以持續提振經濟並維護美國民主。
而不支持川普的不僅有絕大多數民主黨人，還有川普的前副總統彭斯，前總統共和黨人喬治·W·布什（George W. Bush）就曾公開表達對特朗普領導風格的不滿，現任共和黨參議院議長麥康奈爾也對川普很不感冒。川普第一任期的幾位行政團隊成員也反對他再次競選總統。前副總統邁克·彭斯（副總統）說：因2021年1月6日國會騷亂事件和對川普行為的擔憂，明確表示憑良心無法支持他。
馬克·埃斯珀（國防部長）：批評川普的領導風格和國家安全決策。
約翰·博爾頓（國家安全顧問）：認為川普重返政壇會對美國安全構成威脅。
雷克斯·蒂勒森（國務卿）：批評川普的外交政策方式。
詹姆斯·馬蒂斯（國防部長）：曾批評川普分裂國家的做法，並對其領導能力提出質疑。
約翰·凱利（白宮幕僚長）：認為川普不適合再次擔任總統，曾多次與他意見不合。
赫伯特·麥克馬斯特（國家安全顧問）：對川普的外交政策和安全決策持有異議。
這些高官都在不同場合表達了對川普再次競選的反對意見，尤其是在涉及國家安全和領導風格的問題上。
最了解川普的品格、治國能力的難道不是零距離和他共事的這些高層行政官員？難道他們的認知水平、判斷力比華川粉們低？這些有力量的信息，難道華川粉都沒有看到或故意忽略無視？有個網名「麥田」的人在推特（X）說：「川普這次如果上台，第二任會比第一任要危險得多！因為第一任的川普，當總統目的主要是「貪」，這既包括物質利益撈錢，更包括自尊心的極度膨脹。而如果川普第二任總統，他的主要目的是「恨」——對內，報復這四年的政敵；對外，嚴重撕裂歐盟（北約）和美國的關係。恨，是比貪，更具危險，更毀滅性的情感！」我認為他的擔心是有道理的。
四：價值觀的認知偏差與文化衝突
價值觀的認知偏差是受過高等教育的華川粉支持川普的另一重要原因。所謂價值觀，就是通常人們對個人或某個群體的具體言論行為及某個具體事件的是非、對錯、好壞的判斷標準。在大是大非面前，一個受過良好教育的理性的人，必然有起碼的判斷力，也必須堅守價值底線、道德底線、人性底線。在一個正常的現代社會裡，社會的公平、正義、平等；個人的自由、獨立、尊嚴、權利是共識，也是常識，是現代憲法的約定。無論那個黨派、個人，都不會反對或異議。但是對於何為公平、正義、平等、自由、權利？則每一個人的理解和不同黨派的理解就有很大不同。華川粉在這些價值觀具體內涵上往往與美國主流社會存在較大差異，他們對公平、正義、自由等概念的理解往往不同。
（一）唯川普馬首是瞻，只有立場沒有是非，內在的道德感價值觀如何做到自洽無礙？
在美國的華川粉與美國川粉MAGA一樣有一個毛病就是唯川普馬首是瞻。尤其是在美國的許多華川粉並非泛泛之輩，而是畢業於名校的博士、高校就職的教授，也是著名反共人士，甚至其中有不少是海外民運異議人士。他們面對如下事實，不知他們內心的價值觀是如何自洽無礙的？
眾所周知，川普的政治立場及其對國際事務的態度中，特別是在對獨裁者的態度上，以及對傳統盟友如北約和歐洲盟國的關係處理中，立場態度完全不像一個正常的美國政治人物，甚至不具備普通美國人的基本是非觀。不僅對俄羅斯總統普京、中國國家主席習近平，還是朝鮮最高領導人金正恩，川普都曾表現出相對友善的態度，尤其對俄烏戰爭中俄羅斯普京的野蠻侵略行徑從未有譴責，相反至今依然無恥地舔普京、習近平等獨裁者。
1. 川普對普京、習近平和金正恩的態度
川普在執政期間，多次公開對普京表達欽佩。例如，川普在2018年赫爾辛基峰會期間，與普京共同出席的新聞發布會上，對普京的立場表示了肯定，甚至被批評為「軟弱」和「缺乏對普京的制衡」。川普對普京的這種態度被認為是對俄羅斯政治的默許，甚至為俄烏衝突奠定了一定的基礎。
對習近平的態度上，川普在競選時曾嚴厲批評中國的貿易政策，但在其執政後期，他與習近平建立了一種複雜的個人關係。在一些場合，川普公開表示他和習近平的關係「非常好」，這種對習近平的個人讚美與他對中國的經濟和軍事擴張的批評形成了鮮明對比。川普表示：「他現在是終身領導人，他很棒。我覺得這很不錯，也許有一天我們可以也嘗試看看。」（《法廣新聞》2018年4月3日）
至於金正恩，川普的確是美國歷史上第一位與朝鮮領導人舉行直接會晤的總統，他多次稱金正恩為「朋友」。他甚至在推特上稱讚金正恩是個「非常聰明」和「強有力」的領導人。這種對金正恩的個人讚美被認為忽視了朝鮮政府的侵犯人權行為，並進一步削弱了美國在推動朝鮮無核化方面的道德立場，嚴重傷害了美國的國家利益。 「特朗普不是一般性地讚揚金正恩、習近平、普京，他讚揚他們的殘酷、讚揚他們的暴政！」 10月22日利茲·切尼與哈里斯一起在搖擺州競選時，提醒美國人民特朗普對美國國家安全的危害。
2. 反對北約及歐洲盟友
與對獨裁者的友善態度相對比的是，川普對北約和歐洲盟友的態度則顯得不那麼友好。他在總統任期內一再質疑北約的價值，認為歐洲國家沒有足夠分擔北約的軍費開支，特別是德國。在他的政府時期，川普曾威脅要退出北約，甚至公開指責北約盟國為「搭便車者」。這種立場不僅破壞了跨大西洋聯盟的團結，也使得美國與歐洲盟友之間的關係趨於緊張。川普的這種外交策略被認為是基於一種「交易性」的國際關係觀，即他更關注短期的經濟利益，而不是基於長期的戰略合作與國際規則。這種做法在一定程度上迎合了他在國內的支持者——特別是那些對全球化和多邊主義持懷疑態度的群體，然而，它也使得美國在全球事務中的領導地位受到挑戰。
川普10月18日在接受《華爾街日報》採訪，當被問及是否會使用軍事力量對抗中國對台灣的封鎖時，特朗普先回答說：「我想說，如果你進入台灣，我很抱歉這樣做，我將向你徵收 150% 至 200% 的稅。」 然後講了一大堆他總統任期內和習近平深厚友誼的故事。當記者追問他：「您會動用軍事力量來對抗對台灣的封鎖嗎？」 特朗普回答說：「我沒必要這麼做，因為他尊重我，也知道我他媽是個瘋子」。（摘自10月19日《法廣新聞》）「他曾要求台灣支付「保護費」，暗示美國在防衛方面的承諾可以被買賣。」（《反對特朗普的理由》網名：X@XiSchiller）
在俄烏戰爭中，他呼籲烏克蘭在面對俄羅斯入侵時通過割讓領土換取和平，顯然無視烏克蘭的主權和領土完整。這種建議不僅無視國際法和基本的是否正義原則、褻瀆了民主國家基本的價值觀，嚴重削弱了美國作為全球民主領袖的地位，還破壞了與北約盟國的合作，尤其是與歐盟國家的傳統友誼。
川粉與華川粉的共同點在於他們的政治忠誠不是建立在理性分析或是非判斷的基礎上，而是基於對川普個人的支持以及對其民族主義、反全球化和反自由主義立場的高度認同。這種現象在當今世界日益複雜的地緣政治背景下，不僅影響了美國的內外政策走向，也對全球秩序帶來了新的挑戰與不確定性。
（二）對自由與權利的不同理解：在美國，個人自由和權利是憲法規定的基本原則。然而，許多華川粉對這些概念的理解有偏差。例如，他們可能認為限制非法移民、嚴控邊境是維護國家安全和個人自由的體現，這顯然具有相當的合理性，美國如果因非法移民泛濫造成對國家安全、經濟發展、社會穩定的負面影響，對美國作為世界民主燈塔來說，對維護國際人權和美國在國際關係的存在潛在負面影響。問題的核心在於，對川普和川粉來說不僅僅是反對非法移民，按照川普的說法移民「污染了美國的血液」。特朗普周六（12月16日）在東部新罕布什爾州的競選活動中告訴支持者：「他們正在污染我們國家的血統，」「從世界各地，他們正在進入我們的國家，從非洲，從亞洲，從世界各地。」（美國之音2023年10月14日）這就近於赤裸裸的種族歧視和白人至上的嫌疑。川普和他現在妻子不都是歐洲移民嗎？難道非歐洲人不能移民美國？難道非歐洲人不配享有自由與權利？由於美國本來就是一個移民國家這種理解上的差異，反映了他們在不同文化背景下對同一價值觀的不同認知。問題是，華川粉不也是被排斥的族群？最近一個華川粉的《德州TRUMP-VANCE群（473） 》的一段對話很有意思：「今天我們背着川普和萬斯的旗幟參加集會，被種族歧視了，有一些白人支持者推搡辱罵，說我們不屬於這裡。感到很受傷。」「當時我與老公說中文了，然後忽然有一個人喊我是CHINESE SPY，我老公氣不過，差點動手，最後是另一個墨西哥裔的大漢站出來為我們解圍了」。當群里有人建議：「啊，怎麼可能，你們有錄像嗎、曝光這個人！」這時群里有川粉馬上反對：「還是不要吧，不要影響川普的選情，你們受傷了嗎？沒有受傷就好，但是真的不建議阿在沒有其他外國朋友情況下去這個機會（應該是集會），我們在網上加油捐款就好了。」
（《德州TRUMP-VANCE群（473） 》發布時間顯示是周五下午2:27。轉發來自網名「LiLyamao」10月10日22：42。據此判斷應該是2024年10月4日周五或更早）。在MAGA川粉眼裡意思是，華川粉你也配粉川？就像阿Q在趙太爺眼裡「你也配姓趙？」當然，這很可能只是少數極端MAGA的個人行為，但透露出的信息不也非常耐人尋味嗎？
（二）對美國社會公平的理解：華川粉中有些人認為，川普的政策是對美國社會公平的恢復，尤其是在貿易和經濟政策方面。然而，他們對公平的理解更多是經濟層面的，而忽視了社會層面的平等與公正問題。這種片面的價值觀，導致他們對川普的種族主義言論和政策視而不見，甚至予以支持，因為這些政策與他們對公平的狹隘理解相契合。然而，這種對經濟公平的狹隘理解，忽視了川普政策和言論中涉及社會平等與種族正義的問題。例如，川普對少數族裔社區的攻擊性言論，如將墨西哥移民稱為「強姦犯」和「犯罪分子」，以及他對白人至上主義團體的含糊態度，都顯示出種族主義的傾向。儘管這些言論和政策在社會層面上引發了嚴重的爭議，部分華川粉卻選擇忽視，甚至認為這些言論是「政治不正確」的真實表達，反而加深了對川普的支持。具體例子來看，川普政府在處理移民問題上的「零容忍政策」便是一個典型案例。這項政策導致了大量無證移民家庭的父母與孩子被強行分離，而其中絕大多數是來自拉丁美洲的移民。這樣的政策引起了人權組織和社會活動家的強烈反對，認為它違反了人道主義原則，並加劇了對少數族裔的不公平對待。然而，華川粉中一些人卻支持這項政策，因為他們認為它是維護國家安全、減少非法移民的一種「公平」手段，符合他們對經濟和安全的狹隘理解。
五：全球化背景下的文化衝突與身份認同危機
在全球化背景下，移民群體，尤其是那些受過高等教育的移民，在新的社會環境中同樣面臨身份認同的困境。對於支持川普的華人知識群體而言，他們的支持很大程度上是由於對自身身份和社會角色的重新定義，以及對所在國和原籍國之間的文化衝突的應對。
（一）身份認同危機：作為移民，許多華川粉在美國社會中感受到某種邊緣化或文化衝突。這種衝突使他們在身份認同上產生了危機。一方面，他們渴望融入美國社會，另一方面，他們的文化根基和中共教育背景讓他們難以完全接受美國的現代性多元價值觀。在這種身份認同危機中，支持川普成為了一種自我定位的方式。他們通過認同川普的民族主義、排外政策來獲得某種心理上的安全感，並重新定義自己的社會角色。擁抱白人至上主義者川普，讓他們潛意識裡有一種通過認同川普的MAGA群體攀附「白人」、從而得以提升族裔或階層的心理暗示，產生一種虛幻的優越感，因為許多華人（尤其是第一代移民）骨子裡沒有種族或人人平等的深層情感認同，平等往往僅存在於理性認知和口頭表述。經濟不安全感與反全球化情緒MAGA群體中共識的1， 民族主義與愛國主義，強調美國的獨特性，呼籲回歸「傳統美國」的價值觀和身份認同，主張通過強化邊界、限制移民、捍衛美國主權來「讓美國重新偉大」,2，MAGA群體普遍對「政治正確」（political correctness）持強烈批評態度。川普直言不諱、充滿爭議的言辭和他對主流媒體及左翼精英的攻擊，正契合了他們對這種文化氛圍的不滿。3. 對主流媒體和精英的不信任。他們認為華盛頓的政治精英、民主黨以及某些共和黨領導人長期忽視他們的利益，偏袒全球資本家和大都市精英。4，反移民和邊境安全優先。他們將非法移民視為經濟負擔和文化威脅，並加劇了犯罪和安全問題。5. 種族主義與民粹主義傾向。雖然並非所有MAGA群體成員都是種族主義者，但這一群體中確實有相當一部分人持有種族優越的思想或支持白人至上主義者的主張。他們可能會淡化或否認系統性種族主義的存在，並反對「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）等社會運動，認為這些運動過度關注少數族裔的權利，而忽視了普通白人勞動者的困境。6，傳統家庭和社會價值觀的擁護。許多MAGA支持者擁護保守的社會價值觀，支持傳統的家庭結構、反對墮胎、以及反對性別和LGBTQ+平權運動。這部分群體往往是宗教保守派，尤其是福音派基督徒，他們支持川普的司法任命，因為川普承諾提名保守派法官，以維護傳統家庭和宗教自由。華人川粉尤其認同這一點，對民主黨極左蔑稱為「白左」就是典型表現。7. 對槍支權利的支持。大多數MAGA群體成員堅定支持第二修正案，認為擁有和攜帶槍支是美國公民的基本權利。他們對限制槍支管控的法律持懷疑態度，認為這種立法是削弱他們自我防衛和個人自由的一部分。8. 對川普的個性化崇拜。MAGA群體中的許多人將川普視為美國成功和強大領導力的象徵，認為他的商人背景和「直言不諱」使他與其他政治家不同。他們對川普的忠誠度非常高，認為他是少數敢於挑戰現狀、揭露腐敗、維護美國利益的領導人。這種崇拜在川普失去2020年大選後依然持續，並體現在他們對選舉結果的質疑中。華川粉對MAGA 的共識部分認同或非常認同。
（二）全球化與文化矛盾的加劇：全球化加速了跨文化交流，同時也帶來了深層文化衝突。對於許多華川粉而言，他們身處全球化的最前沿，既受益於全球化的經濟發展，又深受其挑戰。在美國生活的華人面臨着文化上的雙重壓力：一方面是來自中國文化中根深蒂固的集體主義和專制主義傳統遺毒；另一方面是美國的個人主義和民主自由的價值觀的個性化認知。在這種雙重文化的夾縫中，許多華川粉選擇堅定支持川普，認為他的內政、外交政策能夠緩解全球化帶來的不確定性，「美國優先」能夠保護美國的國家利益，同樣也能夠保護他們的經濟利益和社會地位。
六：社交媒體與「信息繭房」對華川粉形成的影響
在現代網絡信息社會，社交媒體成為信息傳播和公眾輿論形成的主要渠道之一。對於華川粉來說，社交媒體扮演了至關重要的角色，特別是在傳遞政治信息和構建群體認同方面。
（一）社交媒體上的假信息：許多華川粉通過定向的支持川普的保守型媒體或社交平台獲取信息。這些平台上往往充斥着極端保守主義和川普支持者的聲音。由於社交媒體算法的作用，個體傾向於只接觸到與自己意見一致的「被投餵」的信息，從而形成了「信息繭房」。這種「信息繭房」使得他們對川普的形象產生了扭曲的認知，忽視了川普的種種不當行為，乃至犯罪行為，而專注於他所宣揚的「對抗中共」立場和經濟民族主義政策-「讓美國再次偉大」。問題是，讓美國再次偉大的潛台詞是美國在川普上台前是衰落的。可是眾所皆知，美國自二戰後，什麼時候不是世界上最強大的國家？川普的競選口號合乎事實與邏輯嗎？華川粉支持的川普是他們想象中美化的川普，而不是真實的那個滿嘴謊言的自大狂的川普！
（二）假新聞與陰謀論的傳播：社交媒體還成為假新聞和陰謀論傳播的溫床，特別是在大選期間。許多華川粉深信川普關於選舉舞弊的言論，而忽視了法院判決結果及主流媒體和官方調查的結論。這些陰謀論通過社交媒體迅速傳播發酵，強化了他們對川普的支持，甚至在川普落選後至今依然堅持認為其失敗是民主黨「非法」盜取的結果。
七：川普是一個合格的基督徒嗎？
一些華川粉認為川普是一個虔誠的基督徒，是無稽之談。道德和行為上的矛盾：基督教教義強調謙卑、寬容和道德正直，而川普的公共行為常常與這些價值觀不符。例如，他在社交媒體和公眾場合，無論肢體語言還是言說都經常表現出傲慢、輕佻，甚至常常有攻擊性言辭，也曾多次公開侮辱政治對手和媒體。最經典的畫面是他當總統後參加一個歐洲盟友會議，他粗野地撥開站在他前面的歐洲國家領導人，昂然站到前排，傲慢地挺一挺身子，一副我是黑社會老大的氣派。讓人大跌眼鏡。這樣的修養氣度夠得着一個起碼修為的基督徒？配得上「世界民主燈塔」美國總統這個稱號？只有一個修養欠缺、自信不足又具有自卑情結的人才會以自大、自傲的張狂的幼稚形象示人。此外，他的個人生活中，曾有多起婚外情指控，也與傳統的基督教家庭價值觀存在背離。
對基督教教義的認知有限：川普在宗教話題上的言論也常被認為表明他對基督教教義的了解有限。一個著名的例子是，他曾在一次採訪中被問到是否曾請求過上帝的寬恕時，川普回答說，他不認為自己有必要請求寬恕，因為他試圖避免做出錯誤的事情。這個回答讓很多基督徒質疑他的宗教信仰，因為請求寬恕是基督教信仰的重要核心。例子是 ——
（一）宗教參與度低：川普在公開場合很少主動談及個人信仰，或者參加基督徒日常的一些宗教儀式，例如定期參加禮拜。他在總統競選期間雖然獲得了福音派基督徒的廣泛支持，但有評論認為這更多是因為他的政治立場和政策，而不是他個人的宗教虔誠度。
（二）利用宗教作為政治工具：有批評者認為川普對宗教的表達更多是出於政治動機，而非個人信仰的真實反映。例如，在2020年的反種族歧視抗議中，川普在白宮外手持《聖經》拍照，但當時並未說明此舉的宗教意義。許多人認為，這種行為是為了討好他的宗教支持者，而不是出於宗教信仰的真誠表達。儘管川普在政治上與福音派基督徒建立了緊密聯繫，但從其言行舉止來看，認為他是一個虔誠基督徒確實有很多讓人質疑的地方。
結語：
支持民主黨的哈里斯並不是她有多優秀。我認為她很平庸，無論是知識儲備、智商、能力都不是最好的總統人選。但她至少是一個正常的人、正常的民主黨人，她的行為是可以預測、有邏輯可循的。相反，川普則是一個罪犯或犯罪嫌疑人，一個滿嘴謊言、不可預測的人，一個無智無德、品味恶俗的人。兩者之間，對於一個正常人、正常的美國公民來說，按中國話說矮子裡把拔將軍，就只能選民主黨候選人。不能讓一個不靠谱的人把美國人民的生活帶入不可預測的深淵。不得不說，美國的政治走到今天這一步是令人遺憾的。開始是兩個八十歲的老人在競爭，民主黨那個很靠譜，但已經老態龍鍾；共和黨那個很不靠譜、瘋瘋癲癲。後來民主黨臨陣換將換了一個靠譜卻平庸的候選人。當然，不是說川普一文不值，他的最大價值就是對外政策的不確定性——不過這是把雙刃劍！兩黨都沒有優秀年輕才俊了嗎？絕對不是！今日的囧局是美國政治衰敗墮落的緣故。