爱智慧的哲学何以沦为对暴政的亲和

“杰出的教授、天才的诗人、著名的记者,他们用自己的天赋努力说服所有可能的受众去相信,现代的暴君是解放者,只要透过恰当的视角,就可看到,暴君们无意识的犯罪是高贵的。如果有人想写一部诚实的20世纪欧洲思想史,那么他真的要有很好的耐力,得忍住别吐。

他还需要点别的。他需要克服厌恶之情,去发掘这一奇怪[……]

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中国如何避免日本大衰退?对话辜朝明

辜朝明亲眼见证了日本经济泡沫的破灭,并在美国金融危机期间因《大衰退》一书而举世闻名。他反复阐述的“资产负债表衰退理论”,是理解经济长期停滞(stagnation)的一个重要视角——当企业因资产泡沫破灭导致资不抵债时,就会将现金用于还债而不是投资,这导致了整体经济的萎缩。

最近一年,“辜朝明”的[……]

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—— by X 劉仲敬

娶不到妻子的老兵是國民黨的鐵票庫,現在已經無法動員山民女性嫁給他們了,淪陷區的粉紅收屍隊是為數不多的選擇,對他們非常重要。性是階級鬥爭的集中體現,對比一下病殘白人是很容易得到泰國和所有第三世界女性倒貼的⋯⋯如果中華民族不存在,底層藍(韓國瑜所謂苦人多)就走投無路了,對比一下[……]

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在富士康熬社保的女人们

在一座中原小城的富士康,女工们辛勤工作15年,只为熬社保。这是一个漫长的过程。有人坚守忍耐,有人无奈退出,还有人像浮萍一样,从来没有进入过这个制度。

文|谢紫怡

稳定的女工

早晨8点,河南济源富士康园区外的十字路口,会出现一幕特殊的场景。

一群电动车大军浩浩荡荡地穿行马路,半分钟[……]

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韩国电影为什么这么敢拍?

这个春节,有一部来自韩国的电影同样引人注意——《首尔之春》,它在十万多人的评价下获得豆瓣8.8的高分。

这部电影以1979年韩国的双十二政变为背景,用影像语言再现了韩国政治史上浓墨重彩的一笔。它节奏紧张,结构巧妙,哪怕已经熟知那段历史,依然会为影片中的每一次转折,为人物和家国无可避免的命运而震[……]

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—— by weibo 庄时利和

关于为什么要禁止师生之间的性接触,说一些常识。

1. 学生不能与老师发生性关系,核心原因是不能「同意(consent)」
同意指的是双方都允许发生性关系,必须在不被胁迫的情况下给出回答,并且一方想终止的话性关系就需要终止。

哪些人不能给予同意?未成年[……]

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陈芸 | 复生与寂灭:里尔克、策兰的玫瑰诗比较

摘要:里尔克与策兰诗歌之间的关系研究是国内外学界一直以来的研究热点和难点。本文从里尔克、策兰的“玫瑰”诗入手,管中窥豹地探究里尔克对策兰的影响及其策兰的创造性转换。通过文本细读,进一步揭示策兰如何通过有意地引用里尔克的诗歌意象,进行了脱胎换骨地改造,就此汇集成了德国现代文学“否定性抒情诗”的一股清流[……]

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现代性进程中人的有限性问题 —— 基于法国现象学的视角

摘要:法国现象学家梅洛-庞蒂和利科对笛卡尔《第一哲学沉思集》一段文本的解读涉及现代性进程中人的有限性的提问法。要研究人的主体性,不可能不充分考虑人的有限性。人有其神性、心性和物性。人的有限性反映在三者之间的各种张力中,充分体现了我思与我能、无性与物性的辩证法。有必要清理人的有限性问题从早期现代哲学向[……]

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