博主注:對此文進行刪節是因爲博主實在不喜歡原文部分將“饶毅”以及“张文宏”扁平化,或者説標簽化再進行批評的行文,算是一種排毒吧。
中国社会常有这样一种父权制的论调:庸众的原罪,就是误识、误解自己的英雄,也不知感恩。
在刘慈欣的科幻小说《三体》中,主角罗辑是地球的救世主,到头来却被视为不可[……]
時評摘錄/網文蒐集/心情隨想
博主注:對此文進行刪節是因爲博主實在不喜歡原文部分將“饶毅”以及“张文宏”扁平化,或者説標簽化再進行批評的行文,算是一種排毒吧。
中国社会常有这样一种父权制的论调:庸众的原罪,就是误识、误解自己的英雄,也不知感恩。
在刘慈欣的科幻小说《三体》中,主角罗辑是地球的救世主,到头来却被视为不可[……]
—— by telegram 在无尽长河的尽头
现代国家的执政合法性构建基本上分为两个范式:民族叙事与帝国叙事。
民族叙事的意思是“只有本民族的统治者才可以合法统治本民族”,其中民族也可以置换成其他共同体比如宗教。,这种叙事强调历史和传统,多见于单一或者主体民族占压倒性多数的国家。按照民族叙[……]
张丽丽的幸福感是公租房和食堂给的。
她住在深圳南山区,公租房的月租不到 1000 块钱,可以步行上下班;工作日在单位食堂吃饭,一年餐费 2500。
安全感则是医保给的。
有次单位组织体检,她查出点小毛病。看病走医保,结算之后,就花了几十块钱。
2019 年,”985″ 高校硕[……]
唐山
通过对“交易型家庭”的揭示,《清末民国人口贩卖与家庭生活》呈现出长期隐匿的另面,颇有振聋发聩之效:其实,我们都是“交易型家庭”的造物,在内心深处,我们仍保留着从中习得的种种残疾,这些残疾很可能正是一个民族走向现代化的真正阻力。
1922年,一个秋天的早晨,北京西直门附近,42岁的寡妇程黄氏[……]
《“批判”为何油尽灯枯?从“事实”到“关切”》(Why Has Critique Run out of Steam? From Matters of Fact to Matters of Concern)。 原文见Critical Inquiry 30, no. 2 (2004): 225–248。[……]
博主注:
这应该是,腾讯这家公司创办以来,马化腾最焦虑也最外露的一次讲话了,重点大概有三个:
1、所有业务线ROI化,再也没有战略亏损的空间,不能自我造血创造效益的部门都要停掉;
2、收纳老业务的PGC依然是重灾区,以前觉得像是腾讯新闻这种产品至少可以竖竖品牌,但是现在不care了;[……]
1956年,匈牙利十月革命爆发时,作家哲尔吉·康拉德是一名即将毕业的大学生。他亲身参与了那场运动,虽然事后自称只是“拿着枪走走,并没有真正使用它们”。运动结束后,大量亲人朋友选择离开匈牙利,康拉德则留了下来。1957年至1959年,由于在十月革命中的身份,他处于失业状态。60年代初期,康拉德供职于一[……]
「美国左翼社群被围困的现实背后,也对思考群众运动走向和去中心动员的利弊有着重要的意义和教训。」
夕岸
对美国左翼来说,2022年不啻为收缩、失速与退守的一年。在区域战争、通货膨胀、堕胎权倒退、中期选举等层层叠叠话题的笼罩下,美国政治重新撤退到了两党的激烈鏖战。
2016年后美国最大的社会主[……]